Tuesday, June 5, 2007

ROBÔ SENSÍVEL



Até que ponto os robôs conseguem refletir a inteligência humana? Estão bem longe
disto, afirma André Lemos. Concordo em gênero, grau e número. Tenho 2 filhos
pequenos e já passei por momentos de total encantamento e ao mesmo tempo
surpresa com as demonstrações de inteligência das crianças. Aprendi, por exemplo, que os bebês, ao nascer, mal sabem engolir - gesto básico da condição humana. Eles têm o instinto da sucção, da respiração, da sobrevivência; fora isso, são
absolutamente dependentes. Imaginem a quantidade de informação acumulada até os
2 ou 3 anos de vida. Aprendem a se alimentar, andar, falar, expressar
sentimentos, fazer manha.... Se tivéssemos a mesma capacidade de aprender que as
crianças, seríamos todos PHD nas mais diversas áreas da ciência.
Eis que agora os japoneses - sempre eles - inventaram um robô capaz de exibir 36
expressões faciais. O "humanóide" Kansei (sensibilidade, em japonês) obedece
comandos de um software que tem um banco de dados com 500 mil palavras. Ao
digitar a palavra "bomba", por exemplo, podemos assistir à transformação do
"rosto" de Kansei, com a expressão facial bizarra que denota o sentimento do medo. O robô foi desenvolvido pelo professor Junichi Takeno, da universidade
de Meiji. Vejam como ele é lindinho....

A Cibercultura e a Interação entre os Povos.

Ok, já sabemos que a internet mudou a forma como vivemos, trabalhamos, nos divertimos e nos comunicamos. A ficha já caiu em relação ao que a WEB é capaz de fazer quando se trata de diminuir distancias e produzir notícias que cruzam o espaço em questão de segundos. Mas o que isso representa efetivamente para a humanidade a longo prazo? As transformações são contínuas, as possibilidades infinitas, portanto cabe questionar quais serão os impactos reais nas relações sociais, culturas diversas, qualidade de vida e desenvolvimento da raça humana.

Para começar acho importante deixar claro que a complexidade do mundo em termos culturais talvez não permita que uma única ferramenta promova uma revolução global, na qual todos os habitantes do planeta vivam e pensem de modo semelhante. Basta lembrar que, não fossem os atentados de 11 de setembro, países como o Afeganistão ainda estariam vivendo exatamente como se vivia na época do profeta Maomé (essa era a meta do regime Talibã), onde toda e qualquer manifestação de progresso deveria ser desprezada e nada além do Alcorão deveria ser lido. O professor André tentou nos mostrar em sala as cenas em que uma mulher é morta por apedrejamento num país do Oriente Médio. Um ato totalmente repudiado na cultura ocidental é absolutamente comum e socialmente aceito na cultura islâmica. O professor também discutiu a respeito de uma tendência para a ocidentalização do mundo, mas citou exemplos de regiões do planeta que seguem caminhos diferentes. Para se ter uma idéia, a jornalista norueguesa Asne Seierstad cita em seu livro ‘O Livreiro de Cabul’ que a reforma agrária afegã fracassou, pois os beneficiados com as terras consideraram que seria anti-islâmico plantar em uma propriedade que não lhes pertencia. Fatos como estes ilustram o imenso abismo sociocultural entre os povos, sem falar nas questões políticas e econômicas que envolvem a diplomacia internacional (ou falta dela).

No livro “Google – A história do negócio de mídia e tecnologia de maior sucesso de nossos tempos” os jornalistas David Vise e Mark Malseed apresentam os projetos da empresa Google que envolvem desde a transposição para a rede de todos os livros das bibliotecas das principais universidades americanas até a ousada proposta de ser a base para importantes avanços nas áreas da biologia e da genética. O objetivo é colocar-se como um grande banco de dados para simulações de pesquisas sobre o material genético humano e até mesmo sobre fontes alternativas de energia. Iniciativas assim nos remetem novamente ao imenso campo de possibilidades da internet e como ela representa uma evolução coletiva, independente da nacionalidade. Existe a sensação de que através da rede é possível se criar qualquer universo, pois dos computadores surgem soluções para problemas que nem conhecíamos e, de repente, não conseguimos mais imaginar o mundo sem um site de busca ou um celular.

Não sei se podemos esperar que a cibercultura seja a base para a solução das contradições mundiais. Mesmo com todo o poder demonstrado pela internet, acho que seria um pensamento ingênuo. A revolução industrial e o comunismo, além de outras revoluções tecnológicas já foram candidatos a heróis da humanidade e, no entanto, guerras, crimes e atentados ainda se fazem presentes nos noticiários mundo afora. Na verdade, todo recurso tecnológico se molda de acordo com os pensamentos e objetivos de quem o utiliza, ou seja, a tecnologia está disponível para o bem e para o mal. Com a internet não é diferente.

Mesmo no Brasil e EUA, países onde existe certa tolerância cultural, questões como racismo ainda estão presentes no seio da sociedade, através de sutis mecanismos de segregação que mantém cada um no seu “devido” lugar. Recentemente, a publicação de um trabalho que se posiciona contra a política de cotas para negros no Brasil gerou uma enxurrada de manifestações na internet, algumas delas pregando a violência física contra os autores.

O choque de culturas já está ocorrendo no mundo. De um lado o peso da globalização e das corporações capitalistas que têm na cibercultura um forte instrumento do seu progresso. Do outro, povos que lutam para preservar suas tradições, por mais esdrúxulas que possam parecer aos olhos ocidentais, e que utilizam o terrorismo para se manifestar e se estabelecer. Enfim, o mundo está numa nova encruzilhada onde mais uma vez se vê obrigado a confrontar os seus antagonismos. Neste caso, esperamos ingenuamente que a internet seja antes de tudo, uma ferramenta de tolerância e entendimento mútuo, e não de subjugação cultural.

Tecnologias a favor da, VERDADEIRA, informação

Como percebido em sala, muitos acompanharam durante as especulações a despeito da prisão do Prefeito de Camaçari, Luiz Caetano, no dia 17 de maio, na operação navalha - meio cega- da Polícia Federal.
Em seu regresso à Bahia, cerca de 3.500, inclusive eu, foram recepcionar o Prefeito no Aeroporto 2 de Julho e protestar contra o exagero e manipulações da mídia baiana dadas a esse caso.
As grandes corporações jornalísticas novamente mostraram sua "imparcialidade", transformando o ato da apoio a Caetano numa "baderna generalizada" com "agressões gratuitas" aos bondosos jornalistas, apenas, desepenhavam seu papel. Essa informação foi destaque em diversos veículos de rádio, TV e impresso.
Acompanhei de perto as provocações partidas de uma repórter da TV Bahia. Infelizmente essa parte não virou notícia.
Graças Graham Bell - criador do aparelho telefônico - , àquele rapaz que inventou a tecnologia celular, eu recebi uma mensagem multimídia com essa foto, que, inclusive, é bastante esclarecedora e, graças ao blog, algumas centenas de milhares de pessoas poderão ver o "lado B" da notícia.
Não tinha notado o quanto essas ferramentas digitais podem ser alternativas e positivas. Vai ver que é por isso o Blog do Noblat, agora tá com a globo.com!


A CASA CAIU!

Mundo Real X Mundo Virtual: a quebra do paradigma.

Durante a aula desta segunda feira o professor André Lemos fez uma pausa para explicar o conceito que apresenta o mundo real como uma derivação do mundo virtual e suas atualizações. Definitivamente este não é um conceito de fácil compreensão. Para entendê-lo é preciso quebrar o paradigma que coloca o mundo virtual como o oposto do mundo real. Esta oposição se justifica quando pensamos em termos materiais. Ou seja, o real seria algo materializado e palpável, enquanto o virtual é abstrato, pois só se encontra nas redes de computadores. Ocorre que as redes de computadores nos proporcionam uma série de serviços potencialmente disponíveis, por exemplo, quando abrimos a torneira de nossa casa, a água cai imediatamente, ou seja, ela sempre esteve potencialmente disponível, e quando fazemos o movimento mecânico de girar a torneira fazemos a atualização do serviço e construímos o mundo real. O mesmo vale para a internet. Quando ligamos o computador, nos deparamos com uma série de possibilidades virtuais que aguardam apenas os nossos cliques no mouse, ou seja, as atualizações, para compor o mundo real. Neste caso, fica claro que o virtual não se opõe ao real, mas sim, às atualizações. Por sua vez, cada atualização gera novas possibilidades, que se acionadas, vão gerar novas atualizações. Este infinito ciclo de virtualizações e atualizações formam a composição básica do mundo real, amplo, heterogêneo e mutável a cada segundo. Não é porque o virtual não se materializa, que ele deixa de existir, ou de estar disponível. Da mesma forma, de que adianta uma livraria, uma loja ou uma lanchonete que fecha as portas após o horário comercial? Eles existem fisicamente, podemos vê-los, toca-los e, no entanto, podem não estar disponíveis. O mundo virtual (ou eletrônico) representa o “stand by”, enquanto as atualizações colocam as potencialidades virtuais no status “em uso” transformando assim, o mundo real.

E o que isso tem a ver com cibercultura? Eu diria que este conceito ajuda a construir uma identidade para o ciberespaço, já que a sua natureza não material e não palpável lhe confere, na visão de alguns estudiosos, o status de “ilusão coletiva”. Na verdade, o ciberespaço é o representante exponencial de uma série de evoluções tecnológicas que permitem ao homem transformar o mundo real. A tecnologia aqui colocada deve ser entendida não como sinônimo de máquina, mas como o aperfeiçoamento de uma ferramenta, em prol da evolução humana. Da mesma forma que os homens primitivos aprimoraram pedras e gravetos para ilustrar nas paredes das cavernas, os elementos que faziam parte do seu mundo.

Para finalizar, o professor André sabiamente comparou o mundo virtual aos sentimentos humanos, como amor, saudade e felicidade. O fato de não podermos toca-los, não significa que não existam, não é mesmo?

Bom ou mau gosto?

Sim. A internet sem fio "tá na moda". Falamos sobre isso em quase todas as aulas. Ontem, foi citado que em BH a internet sem fio estará, em breve, disponível em toda a cidade.

Em meio a divulgação da internet sem fio (wireless), olha que estratégia, no mínimo trash, de propaganda...


"A vida é sem fio - Vupt, sua internet sem fio"

Backbones brasileiros


No Brasil existem apenas três tipos de rede de internet, é o que afirma o site da Rede Nacional de Ensino e Pesquisa - RNP. A rede voltada para educação, pesquisa e desenvolvimento é composta por nove backbones e possui terminações "edu.br", como o site da Jorge Amado (www.fja.edu.br), ou simplesmente ".br", que é mais usada. Estes backbones estão espalhados em estados como São Paulo, com a rede Anasp, além de Bahia, Santa Catarina, Minas Gerais, Paraíba, Rio de Janeiro, Rio Grande do Norte, Pernambuco e Rio Grande do Sul. O primeiro backbone instalado no país foi o da RNP, alcance nacional.

A esfera governamental compõe outra rede, com a terminação ".gov.br". Além de sites da adminstração direta, seja ela municipal, estadual ou federal, esta terminação também é destinada para empresas públicas e autarquias governamentais. Ex: www.laurodefreitas.ba.gov.br

A outra terminação ".com.br", a mais comum, é destinada para a rede comercial brasileira. O maior backbone desta rede é pertencente à Embratel/MCI.

No site do Comitê Gestor Internet Brasil estão publicadas recomendações para o desenvolvimento e operacionalidade da internet no Brasil, inclusive sobre os provedores de backbones.

Veja os principais Backbones de Internet ou sistemas autônomos (AS) existentes no Brasil.

Nacionais - Embratel, Rede Nacional de Pesquisa (RNP), Oi/Telemar, Brasil Telecom, KDD Nethal, Comsat Brasil, Impsat Comunicações, AT&T, NTT, Diveo do Brasil, CTBC, Mundivox do Brasil, Telefonica e Intelig.

Estaduais - ANSP (SP), Rede Norte-riograndense de Informática (RN), Rede Pernambuco de Informática (PE), Rede Rio (RJ), Rede Tchê (RS) e REMAV (Redes Metropolitanas de Alta Velocidade). Fonte: www.teleco.com.br

Tipos de Redes

Até a aula de ontem apenas conhecia um tipo de rede de informática no ciberespaço; a LAN (Local Area Network), por causa das Lan Houses. Lan é uma rede de área local, ou seja, os computadores se conectam entre si, por linha telefônica ou ondas de rádio e é comumente encontrada em prédios, cafés, ou qualquer outro lugar em que exista um computador central que compartilha sua conexão para outros. Como já foi visto em posts mais antigos, até em peixaria pode haver uma Lan.


Mas, se resolvermos brincar um pouquinho com as letras do nosso alfabeto tendo com base na LAN descobriremos outras redes que possibilitam acesso ao ciberespaço. Substituindo o L pelo W temos WAN (Wide Area Network) que abrange uma rede mais ampla, de países até distâncias intercontintais. São várias LANs interconectadas por meio de conexões em fibra ótica ou via satélites. A ARPANET, criada pela Secretaria de defesa dos EUA, e que hoje é a nossa Internet, é um exemplo.


Trocando o W por M temos o MAN (Metropolitan Area Network) que é de uma abrangência maior que a LAN, mas que toma como base a mesma tecnologia. Como o próprio nome ja diz compreende a região metropolitana, ou seja, a cidade como um todo. Possui uma velocidade maior que a da LAN, envolve meios públicos de comunicação e TVs a cabo.


E para finalizar, ao invés de substituir uma letra por outra, vamos acrescentar um W e um V na LAN, o que origina a WLAN (Wireless Local Area Network) e VLAN (Virtual Local Area Netowork). A WLAN funciona a partir da transmissão de dados mediante ondas de rádio, microondas, satélites e infravermelhos. São conexões sem fio, utilizadas em muitos Notebooks, PDAs. A VLAN consiste em uma rede local criada a partir de grupos de usuários que disponham de servidores similares, mas não necessariamente precisam estar em um mesmo ambiente físico.


Para mais informações sobre os tipos de redes, topologías, origem, entre outos acesse Ciberhabitat -ciudad de la informática


Ops!! Achei que tinha encerrado minha pesquisa, mas eis que encontro a WPAN (Wireless Personal Area Network) ou PAN que se baseia na conexão sem fio, interpessoal e de pequeno alcance. O compartilhamento de arquivos e informações através do Bluetooth de nosso celular é um exemplo. E ainda, a GAN (Global Area Network) que se auto-explica.

Recapitulando

Atualmente tudo é tecnologia, vira e mexe alguém fala: “É a tecnologia”. Na aula de ontem, alguns itens foram novidades para mim, outros não, já que tive uma matéria específica na graduação dedicada a esses assuntos das novas tecnologias, seus desenvolvimentos, abordando a questão da cibercultura, ciberespaço, etc.
Recapitulando a aula, vimos que, a interferência da ciência nas técnicas é que da origem a palavra tecnologia, essa por sua vez significa: Estudo da técnica com o objetivo de desenvolvê-la cada vez mais.

Ciberespaço é o ambiente criado de forma virtual. Através do uso dos meios de comunicação modernos, destacando-se entre eles a Internet. A termo "cyberespaço" (uma junção de cibernético com espaço) foi projetada por um escritor canadense de ficção científica William Gibson , em 1984 no seu livro Neuromancer. Pierre Lévy diz que o ciberespaço “é o novo meio de comunicação que surge da interconexão mundial dos computadores”, ou seja, um novo ambiente de comunicação que surge no momento que os computadores estão interligados, em que ocorre a troca de informação.

Em relação a interatividade muito discutida na aula, nunca tinha parado para pensar sobre a interação mecânica reativa e a interação eletrônica ativa. Só tinha refletido sobre a interação social. Quando escuto falar em interatividade, imediatamente vem a mente, a interação com uma outra pessoa, conversar com alguém, trocar informação, como as que ocorre pela internet, como exemplo: troca de e-mails entre usuários, até mesmo entre leitores e jornalistas, através da disponibilização da opinião dos leitores, como é feito em sites que abrigam fóruns de discussões. Ou a interatividade entre amigos, seja em MSN, orkut. Que são interação diferente da mecânica em que é feita com objetos, como exemplo: abrir e fechar porta, torneira; acender e apagar uma lâmpada. E a interação eletrônica é aquela em que mexe com a informação, sempre ligada a um programa, reage de maneira diferente a manipulação.

Mcluhan é cada vez mais atual

A discussão que iniciou a aula do dia 4 de junho está relacionada ao homo faber, à invenção da roda, do carro e daí às novas tecnologias da informação e da comunicação. Tudo isso me fez lembrar o clássico livro de Marshall Mcluhan, que no Brasil recebeu o título de “Os meios de comunicação como extensões do homem”, editado pela Cultrix.

Mcluhan fala de como a transformação que os meios de comunicação promovem na forma de pensar e de agir de cada indivíduo tornaram possível o surgimento de novas relações entre os homens. Para ele, os meios de massa afetam a vida do homem, levando-o de um mundo linear e mecânico para um novo mundo, tribalizado e audiotáctil. E foi o mesmo Mcluhan que cunhou o termo “aldeia global”, tão ideal na década de 60, mas tão atual, com o advento da Internet.

O controle remoto, o carro, o vestuário, a televisão, o computador, todos eles, para Mcluhan, são extensões do homem e modificam incrivelmente a relação que o homem estabelece com seus pares e com o meio que o cerca. Para esse homem de idéias revolucionárias, a extensão que os meios eletrônicos promovem na vida cotidiana não é tomada num sentido metafórico, mas concreto.

É incrível perceber que muitas das reflexões de Mcluhan, pensador que sempre esteve à frente do seu tempo, só agora são compreendidas e aceitas. Ainda há quem discorde de Mcluhan, mas é inegável que suas idéias contribuem para entender muito dessa transformação que as novas tecnologias promovem no nosso cotidiano.

Monday, June 4, 2007

A Evolução que leva ao Zero

Sim, vamos evoluir e chegar ao zero. Segundo André Lemos, na aula do dia 04 de junho, a evolução das interfaces tende a interface zero, ou seja, nada mais de toques ou cliques.

Lemos falou das seis fases da interface. São elas:

1. cabos e plugs;

2. cartões perfurados;

3. teclado e monitores (fase textual);

4. GUI - graphic users interfaces, ou interface gráfica do usuário, como a Wikipédia define. É um mecanismo de interação homem-computador. Com um mouse ou teclado o usuário é capaz de selecionar esses símbolos e manipulá-los de forma a obter algum resultado prático.

5. "toque" - com a mão ou a ponta dos dedos, podemos empilhar, arrumar, aumentar ou diminuir imagens (vídeos do Jeff Han - Perceptive pixel / Multi-touch interface )

6. realidade virtual - aqui, a interface zero. Não toco ou clico na informação. Eu entro nela. É a realidade 3D. Também na Wikipédia, encontramos que Realidade Virtual, ou ambiente virtual, é uma tecnologia de interface avançada entre um usuário e um sistema computacional. O objetivo dessa tecnologia é recriar ao máximo a sensação de realidade para um indivíduo, levando-o a adotar essa interação como uma de suas realidades temporais. Temos o uso de técnicas e de equipamentos computacionais que ajudam na ampliação do sentimento de presença do usuário.

Calypso: Cds nos camelôs e a vida na tela da Globo

Tarde de domingo é aquela maresia. Uma vez ou outra há alguma novidade. Quando está chovendo é pior ainda. O céu cinzento bate uma tristeza, a vontade é mesmo de dormir e, ainda mais agora com o pé quebrado não me resta outra opção. O canto do canário do meu pai, no fundo da casa, é um ótimo estimulante para o meu sono. Quando acordo o que me resta? Ligar a minha televisão e “navegar” pelos canais. O click click do meu controle remoto me dá uma sensação prazerosa. Nada melhor que sair mudando de canais. É algo realmente fantástico. Salve, salve a tecnologia!
- O que assistir? Eis ai a questão!
Quando me dou conta, depois de alguns minutos pulando de um canal para o outro – diga-se de passagem, incluem os canais fechados – olha eu de olhos pregados no Domingão do Faustão. E no palco nada menos que a Banda Calypso, ou melhor, seus dois vocalistas. Eu detesto, mas resolvi continuar na programação.
A minha experiência em ver, naquela tarde, o programa do “ô louco” (é chatice ouvir Faustão falar por segundo esta expressão) serviu para alguma coisa. Aproveitei a ocasião para relembrar das aulas de André Lemos quando ele abordou a “produção de conteúdo e os novos formatos de mediação”.
Com a cabeça ainda no travesseiro comecei a pensar no que o professor havia dito. Para exemplificar como se dá o processo de mediação na produção da informação, o mesmo citou alguns sites como o Wikinews, AgoraVox, Slashdot e o techno-brega. “A mediação não se dá pelos Gatekeeper (Teoria da Comunicação), mas pelos usuários”.
Passei, então, a refletir sobre o techno-brega (pouco me importa a sua origem, mas como ele vem sendo produzido e distribuído no mercado da música). Alheios as gravadoras oficiais, os artistas desse estilo musical dispensam produtores, editores e diretores. São eles mesmos responsáveis pela produção do disco a custo bem mais barato, utilizando-se de um ritmo diferente produzido com sons de computadores. Com os cds já nas mãos o destino são os camelôs, alguns shows e programas de televisão.
Mas, isso só foi possível, é claro, com a expansão do acesso das pessoas ao chamado mundo digital e as novas estruturas técnicas. Com o “computador livre para todos” (surgimento da microinformática) qualquer cidadão, até pessoas da periferia, podem manusear a máquina eletrônica, assim como fez os integrantes da Banda Calypso.
Após recaptular alguns instantes sobre a aula de André fixo novamente o meu olhar na tela e vejo os vocalistas da banda, Joelma e Chimbinha, no quadro “Arquivo Confidencial” do Domingão do Faustão. É bom lembrar: só os famosos tem o "privilegio" de terem a vida retratada na tela da Globo.
É, eles conseguiram!

Inclusão digital II

Li a matéria abaixo no portal Uol e resolvi compartilhar com todos.
A matéria fala sobre a compra de 150 mil computadores para promover um grande projeto piloto nas escolas públicas do Brasil e avaliar a expansão para os 52 milhões de alunos do ensino fundamental e médio. Esse assunto nos remete diretamente às observações da aula do dia 23/5 e a postagem feita por mim, dia 30/5, com o título inclusão digital.
Quero reafirmar minha esperança de que o processo de inclusão não se resuma apenas à compra de equipamentos e busque realizar um trabalho sério e abrangente de educação para inclusão.


Brasil fará 1ª compra de laptop educacional em licitação para 150 mil unidades

Expectativa é que os modelos cheguem ao País no início do ano letivo de 2008, depois de licitação que pode envolver até 30 milhões de dólares.


O governo federal prepara uma licitação internacional, que deve ser lançada no início do segundo semestre, para adquirir 150 mil laptops de uso educacional, dentro do projeto batizado no Brasil de Um Computador por Criança (UCA), mas que mundialmente é conhecido por One Laptop per Child (OLPC).
Segundo o assessor especial da Presidência da República, Cezar Alvarez, que recentemente passou a coordenar os projetos de inclusão digital do governo, a idéia de promover uma licitação internacional surgiu para dar oportunidade para que qualquer companhia participe. O governo admite, inclusive, que as máquinas sejam importadas porque sabe que não haverá tempo hábil para produção local.
Alvarez, que participa do 51º Painel Telebrasil, afirmou que tanto o modelo idealizado pelo pesquisador Nicholas Negroponte, do MIT, assim como o Classmate da Intel e o modelo que nascerá da parceria entre a brasileira RF Telavo e a indiana Encore já manifestaram interesse de participar.
O governo pretende pagar "cerca de 200 dólares" por máquina, de acordo com Alvarez, o que vai levar a licitação a um total em torno de 30 milhões de dólares.
O assunto começou a ser discutido no Fórum Mundial de Davos, no início do ano passado, quando o presidente da República, Luiz Inácio Lula da Silva, foi apresentado ao projeto idealizado por Negroponte. Hoje, algumas escolas já testam o equipamento, como um colégio estadual de Porto Alegre que recebeu 100 máquinas e as distribuiu entre alunos da 4ª e da 8ª séries, trabalho coordenado pela Laboratório de Estudos Cognitivos (LEC), ligado à Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).
O governo admite que, apesar de se tratar da primeira compra efetiva, "vai ser um grande piloto" porque é a partir da experiência com essas 150 mil máquinas que o País vai avaliar a viabilidade de estender os equipamentos ao total de 52 milhões de alunos existentes na rede pública hoje, entre nível fundamental e médio.

Reconfigurando Nam June Paik

André Lemos mostrava as fases de desenvolvimento da informática, quando falou sobre o ciberpunk, flashmob e outros movimentos. Constatou que muita gente encara tudo isso com estranhamento, reagindo com frases do tipo “que maluquice é essa”. Na mesma hora voltei vinte anos no tempo até a época da Escola de Comunicações e Artes e me vi assistindo a um vídeo onde um sul-coreano com um grande imã na mão, distorcia a imagem de um aparelho de TV. Eu e meus colegas, todos calouros, dividimos esse estranhamento. Cheguei mesmo a pensar “mas que maluquice é essa?” O "maluco" era Nam June Paik, o papa da videoarte. Naquela performance, Nam June Paik quebrava a emissão de um meio massivo, no caso uma transmissão de TV, de forma física e simbólica. Com um dispositivo simples, um imã, ele conseguia manipular e controlar os raios catódicos que formam as imagens, a informação. Depois daquele momento de estranhamento, voltaria a ouvir o nome deste sul coreano muitas outras vezes, porém ele nunca ganhou o destaque dos contemporâneos John Cage e Bill Viola. Em 88 Nam June Paik fez uma performance na abertura dos Jogos Olímpicos de Seul, mas quem se lembra? Quando li a notícia da morte de Nam June Paik no ano passado lamentei em silêncio, lembrando aquela época com meus colegas calouros. Enquanto tentávamos descobrir a forma da emissão de massa, Nam June Paik nos revelava a essência.


Mais sobre arte eletrônica está no ponto 10 do texto “Cibercultura, alguns pontos para entender a nossa época” do professor André Lemos.

Veja Nam June Paik no YouTube, clicando aqui.







Sunday, June 3, 2007

A Popularização dos Blogs

Ficou claro na aula do professor André Lemos, que os Blogs caiu no gosto dos jovens, adultos e velhos. Ali, o internauta expõe tudo que vier a sua cabeça. Muitos fazem diário do seu dia-dia ou resolvem escrever sobre temas identificados com seus posicionamentos político, social ou cultural.

Mas, o que é mesmo Blog? Blog é uma abreviação de WEBLOG. Para ser um blog tem que ter registro freqüente de informaões. Interessante que o principio básico do blog é a indicação de outros blogs na mesma página. Mas isso não acontece na maioria dos blogs pertencentes aos grandes sites como: Globo, Folha , Estadão, entre outros. Só o do IG que abre oportunidade para incluir links de outros blogs.

Mas, qual é a diferença de um blog para um site ? Segundo o site www .interney.net/blog, a diferença é que no blog, há uma ferramenta que permite a qualquer leigo colocar de imediato os seus conteúdos on line e atualizá-lo sempre sem precisar saber absolutamente nada de html. Enquanto o site é mais complicado e não há esse automatismo na edição como ocorre no blog.

O Ultimo Segundo.Com.Br, diz que Blogs são páginas pessoais da internet que têm mecanismos de interação e permitem manter conversas entre grupos. Essa páginas tornaram- se muito populares entre a galera jovem, que transformaram o ciberespaço em seus diários pessoais. Interessante observar que a mídia oficial percebeu esse espaço junto aos seus leitores e incorporou em seus sites.

Agora, ninguém esqueça. Para ser considerado blog tem que ter links de outros blogs. É a verdadeira tribuna livre descoberta por repórteres e editores de vários paises, onde assuntos que não foram noticias são explorados na web.


Renê Vilela

Remix cultural e cibercultura

Nas duas últimas aulas um tema recorrente foi o remix cultural, a partir da constatação de que nenhuma cultura é pura. Até o Japão que ficou isolado durante séculos, porque fechou os portos ao Ocidente até século XVI, nasceu sob a influência dos Ainus, a nação indígena japonesa (sim, há índios no Japão!). De lá pra cá as coisas mudaram radicalmente, principalmente depois da Segunda Guerra Mundial. Um fenômeno marcante está relacionado à moda. A partir de 64 quando Tokyo sediou os Jogos Olímpicos, a capital japonesa se tornou o foco mundial e adquiriu um clima cosmopolita. Como bem disse o professor André, a “globalização leva à ocidentalização”, e os japoneses consumiram de forma voraz a cultura ocidental. Num local onde não havia o certo e o errado na hora de vestir, os jovens literalmente vestiram tudo, fazendo uma releitura, algumas vezes caricatural, da moda do ocidente. Assim como os portos japoneses se abriram cinco séculos atrás, com a mudança da base tecnológica, as barreiras espaciais caíram. Hoje o que era destino virou fonte e dos dois se mistura. Estilistas de grifes de todo o ocidente passeiam pelas ruas de Harajuku, a procura de tendências. O assunto foi tema de uma reportagem da revista Época nesta semana. Até o paulista Alexandre Herchcovicht abriu uma loja no bairro vizinho, o badalado Shibuya. É mais um exemplo da relação de uma forma social que surge no meio da década de 60 com as novas tecnologias de informação. Cibercultura pura...

HACKERS: CRIMINOSOS E ANJOS

HACKERS : CRIMINOSOS E ANJOS


Muito interessante à última aula ministrada pelo professor André Lemos , onde foi exibido um vídeo sobre a presença dos hackers na internet. O título do filme é: Hackers, criminosos e anjos, produzido pela Discovery Channel.

Antes da exibição do DVD , o professor falou da diferença entre Crackers e Hackers . Dizendo, que estão tentando separar o significados desses termos. Para o primeiro, teria a conotação de vândalos, e quanto ao hacker, seria visto como um tipo de ajudante da internet, resgatando a origem dos hackers surgido nos anos 60 quando manipulavam os softwers.

Essa discussão estava inserida no filme, logo após apresentado, e a polêmica não teve um desfecho final. O importante é perceber que há dois tipos de hackers: o do bem e do mal.. Os dois possuem a mesmas características e infectam de vírus os computadores. Para o dicionário Aurélio , vírus é um programa especialmente preparado para danificar sistemas de computadores.

O filme mostra que o hacker bonzinho é aquele que é contratado pela empresa para tentar descobrir se há formas de violar seu sistema de segurança na rede, evitando assim a exposição dos seus clientes.e prejuízos financeiros. Já o hacker do mal, busca danificar a rede, roubar ou criar um caos no sistema de trânsito ou aviação, tudo isso através de um computador.

Por isso, informa o filme, que foi criado o Centro Global de Operações de Ameaças, com objetivo de deter os ataques dos hackers no ciberespaço. Eles trabalham 24 hs por dia, 7 dias por semana. Só no ano passado a rede de todo mundo tiveram 83 milhões de ataques de hackers, todos foram detectados e neutralizados pelo centro Global de Operações, localizado no EUA.

Renê Vilela

Dos muros para web - e a vulnerabilidade do sistema

Na rua é comum você estar andando e encontrar grafitismos e pichações nos muros. Mas e na web? De repente você entra em um site e está lá uma "pichação". Você, a principio, acha que aquilo faz parte da home page, mas se enganou quem pensou dessa forma. Esse ato é na verdade uma ação de hackers, ou melhor; Defacers, e o ato de "pichar" sites da web se chama Defacement.

Defacement é o acesso não autorizado a um site e modificar sua aparência. Muitas vezes esse ato é feito na página principal do site. São comuns em home pages de maior visibilidade, como portais, site de clubes de futebol (como aconteceu recentemente com a página do São Paulo Futebol Clube, em que esses "hackers", invadiram o site e deixaram mensagens de incentivo aos jogadores, para eles não desanimarem jamais). Para obterem o acesso não autorizado os defacers aproveitam-se da vulnerabilidade no sistemas dos servidores a partir do IP, utilizando o IP Spoofing.

O IP Spoofing ou spoof, é um programa utilizado para se ganhar acesso não autorizado à computadores, em que o hacker envia mensagens para o computador invadido com um endereço de IP falso, que é reconhecido pelo sistema como verdadeiro. Após obter o acesso é facil substituir a página principal por outra. Mas, o defacement não fica muito tempo no ar, pois os administradores dos sites sempre estão alerta para evitar qualquer tipo de invasão. No caso do site do São Paulo Futebol Clube, assim que o problema foi verificado o site ficou 24h fora do ar em manutenção.

Porém, ao invadir o site, o IP que aparece é uma frase do tipo "acho.que.voce.errou.br" ao invés da combinação numérica comum de IP (por exemplo: 200.143.45.234), para evitar que seja identificado de qual computador partiu a invasão. No Brasil, não há uma lei específica para julgar um defacer, mas a pichação pode ser enquadrada como ato ilícito civil, que não corresponde a crime, mas o hacker sujeita-se a multa cujo valor é estabelecido pelo juiz. Além disso também o ato pode ser enquadrado como difamação, calúnia, entre outros, a depender do conteúdo exposto.

PARA DESCONTRAIR

Não posso deixar de compartilhar com vocês as delícias tão pouco anunciadas do meio acadêmico... Vejam que maravilha um encontro promovido pela FACOM pode fazer, além, é claro, de promover as discussões ideológicas. Quem foi à festa e não caiu na esbórnia que atire a primeira pedra....

Matéria da Tarde On Line domingo, 3 de junho.

O desbunde dos intelectuais
Lucas Esteves
Depois de uma seríssima jornada de palestras e debates na Faculdade de Comunicação da Universidade Federal da Bahia (Ufba) durante toda a semana, dezenas de intelectuais julgaram que talvez fosse melhor fugir do ranço acadêmico em uma noite de sexta-feira "miseravona" na Barra. Com música safada, muita bebida e clima de loucura, o pessoal de óculos de aro redondo e tênis All-Star caiu no desbunde e saiu do World Bar de alma lavada.

A festa, que marcou o encerramento do I Encontro de Mídia e Musica Popular Massiva, ocorrido na Facom, foi animada pela banda mais farofeira da cidade, Os Mizeravão. Foi o absoluto contraponto com a seriedade do evento intelectual que acabara de terminar, já que o baterista da banda que mistura Roberto Carlos, Trem da Alegria e outras tosqueiras em versões pesadas, tem como baterista o respeitável Professor Doutor Jéder Janotti, coordenador do Grupo de Pesquisa Mídia e Música Popular Massiva da Pós-graduação da instituição.

No local, o momento foi de trazer de volta à cena rocker conceitos um tanto esquecidos: que o rock n' roll foi feito para ser dançado e que precisa de mulheres na platéia para se chamar de "festa". Portanto, nada de cabeludos suados e sinais dos chifres. No lugar deles, olhares libidinosos entre meninas animadíssimas e homens incrédulos de sua sorte, que mais tarde se tornariam diversos casais se atracando vorazmente no meio do bar.

"A idéia, na verdade, não é ser show, é fazer uma festa mesmo", analisa o cantor Leonardo Leão, conhecido headbanger de Salvador e que atualmente desfila sua voz rasgada com uma lata de cerveja em uma mão e o cigarro na outra. "A gente não faz um show pras pessoas sentarem e assistirem. É para interagir. Se não dançarem, não tem graça". Leão sabe do que está falando, pois por anos liderou bandas de metal, estilo no qual a desenvoltura dos quadris definitivamente não é uma qualidade.

Isto não quer dizer, no entanto, que a vertente criativa dos músicos esteja sepultada. "A banda aconteceu em um momento em que, coincidentemente, os quatro [integrantes] estavam sem banda. Então o que deveria ser uma brincadeira acabou dando tão certo que estamos tocando até hoje. mas definitivamente nenhum de nós vai deixar de fazer projetos com composições próprias por causa dos Mizeravão", explica o doutor-baterista-cabeludo Jéder.

Enquanto os projetos não vêm, o melhor é mergulhar no carpe noctem. Ou melhor, cair de boca na cerveja, já que as latas se acumulavam no diminuto palco e disputavam espaço com os músicos. Os integrantes garantem que a banda toca apenas semi-bêbada, já que alguém precisa se preocupar com que o som saia com qualidade. Mas a certa altura ninguém mais se importa com isso. Homens e mulheres são um corpo só. E rola até princípio de strip-tease, com groupie vestida com sutiã de renda preta quase transparente. Risos nervosos das meninas tímidas de trás. Os cuecas, óbvio, babaram e quiseram arrancar a roupa íntima da ébria moça de belos cachos castanhos, que tornou a abotoar a camisa depois da ousadia californiana.

O maior homenageado da noite é o "capenga". Ninguém menos que o Rei Roberto Carlos, que ganha cinco versões e revela um público que conhece de cor letras de canções quase desconhecidas do seu repertório como "os Sete Cabeludos". Como se não bastasse, "Não se Reprima", dos Menudos, o tema de He-Man do Trem da Alegria e o dueto Cid Guerreiro-Xuxa "Eu Fui Dar Mamãe" foram cantados a plenos pulmões e com coreografias repetidas por todos. O jornalista Cláudio Moreira, 38 anos, tentou explicar porque o fenômeno acontece durante o show dos Mizeravão.

"A banda serve para trazer uma desconstrução a essa idéia de rock e música séria. Aqui tem muita gente que jamais assumiria que gosta e ouve em casa certas coisas que eles tocam, mas este clima de esbórnia ajuda essa gente a se libertar das suas próprias amarras", filosofa. Depois do discurso eloquente, toma um porre e se joga do palco para cair de cara no chão.

Jéder Janotti concorda plenamente com a opinião do amigo. Para ele, a desconstrução dos gêneros musicais e o questionamento proposto durante o evento acadêmico toma forma final na figura da banda em cima do palco. A bênção final à doideira mizeravona foi a presença do PhD canadense Will Straw, ex-presidente da Associação Canadense de Comunicações e palestrante convidado do evento, que subiu ao palco para cantar "I Will Survive". Não se virou bem com o microfone, mas foi gostoso até o chão.

Saturday, June 2, 2007

Depois de Second Life, o Second Lego


Ainda não consegui acessar Second Life, e todas as minhas impressões sobre a comunidade são sempre interpretações de segunda mão. Não sei se é bom, ruim, se vicia, se diverte ou se evidentemente tem utilização prática, como a web. Agora, leio que o universo Lego também deve ter sua cara virtual. O projeto chamado Lego Universe, mantido em segredo pela empresa que fabrica o brinquedo, deve ser uma mistura de game e comunidade virtual. Pelo menos é o que especulam os sites especializados em tecnologia.
A empresa dinamarquesa, fundada em 1932, cujo nome é uma contração de “leg godt” (algo próximo de “brincar bem”), começou como uma pequena carpintaria fabricante de jogos de madeira para se transformar, sete décadas depois, em uma corporação que lida com entretenimento e tecnologia. Não consigo deixar de associar o nome Lego à sensação táctil de montar brinquedos, lidar com bonequinhos em uma experiência até então eminentemente física. Muitas vezes, o Lego, para os pequenos, ganha o status de ferramenta de educação motora. Certamente, o Lego Universe não vai decretar a extinção das pecinhas coloridas de encaixar, pequenos tijolos da imaginação infantil. Só que também não é difícil imaginar que daqui a quatro gerações as crianças não conhecerão o prazer de ser arquiteto, engenheiro e mestre de obras em dois ou três desafios dos colegas de playground.

Virtualidade Real



VirtualidadeReal

Todos os anos a Revista People elege as 100 celebridades mais sexies do mundo. Neste ano, uma surpresa; na 95º colocação, ficou um avatar do second life, provando que cada vez mais a realidade e a virtualidade estão presentes nas nossas vidas.

Incluindo fora

“Temos que levar os computadores até as escolas públicas de todo o Brasil, até as cidades mais pobres. Hoje, o que vemos é a exclusão digital: alunos com melhores condições financeiras estudam nas melhores escolas e contam com o auxílio do computador em seu aprendizado, o que os torna mais aptos a enfrentarem a vida profissional”. Essas foram as palavras do senador Eduardo Azeredo (PSDB-MG) eleito no último dia 25 de maio para presidir a Subcomissão de Serviços de Informática do Senado, criada no último mês de março, que tem como prioridade promover a inclusão digital dos brasileiros (veja mais na matéria Senado: inclusão é prioridade para comissão de informática).

A declaração do senador foi dada três dias depois da divulgação do relatório ‘Global Information Society Watch’ (Monitor da Sociedade Global de Informação), preparado pela Association for Progressive Communication (Associação para a Comunicação Progressiva) e pelo Instituto do Terceiro Mundo, que critica a forma como as tecnologias de informação e comunicação são distribuídas no Brasil. De acordo com o relatório, o governo brasileiro precisa ser mais ativo na instalação de infra-estrutura em áreas mais isoladas e garantir o acesso à tecnologia de populações pobres, priorizando iniciativas de inclusão digital tanto nas áreas urbanas quanto nas rurais. Mais informações sobre o estudo podem ser encontradas em notícia divulgada pela BBC Brasil: Relatório critica distribuição de tecnologia digital no Brasil.

Preocupar-se apenas com questões de infra-estrutura, como oferecer computador à população pobre, no entanto, é pensar a inclusão digital apenas sob o ponto de vista técnico. A maioria dos projetos denominados de ‘inclusão digital’ em Salvador, executados por instituições governamentais, empresas privadas e universidades, por exemplo, conforme apontado em pesquisa do mestrando da Facom/Ufba, Leonardo Costa, só se preocupa com a dimensão técnica da inclusão, deixando em segundo plano o desenvolvimento do conhecimento. “Esses projetos proporcionam o aprendizado no uso de hardwares e softwares e buscam dar condições de acesso à Internet, com o manuseio dos programas básicos de navegação”, explica Leonardo Costa em sua pesquisa ‘Inclusão digital: uma alternativa para o social?’, salientando que eles utilizam um conceito de inclusão que considera apenas a dimensão tecnológica, onde não se põe em questão os capitais cognitivos, sociais e culturais. “Incluir é ter capacidade de livre apropriação dos meios. Trata-se de criar condições para o desenvolvimento de um pensamento crítico, autônomo e criativo em relação às novas tecnologias de comunicação e informação”, conclui o mestrando.

A inclusão digital, desta forma, deve ser um projeto mais amplo: de educação. Não é tão somente o acesso ao computador no aprendizado que tornará os alunos brasileiros “mais aptos a enfrentarem a vida profissional”, como declarou o senador Eduardo Azeredo. Para uma verdadeira inclusão, é preciso uma reforma mais ampla (e mais difícil), que consiste na promoção de melhorias no campo do próprio sistema de educação das nossas escolas públicas. Afinal, caro senador, alunos com melhores condições financeiras estudam nas melhores escolas e têm acesso não apenas ao computador, mas a uma melhor educação.

Friday, June 1, 2007

La otra Campaña - El Ejército Zapatista de Liberación Nacional


O Exército Zapatista de Libertação Nacional - EZLN é um ótimo exemplo de como as inovações tecnológicas remixam a cultura de quaisquer povos. Este grupo revolucionário da região montanhosa de Chiapas no México e que combate a exploração de seu povo pelos Estados Unidos, há cerca de 13 anos não dispara uma única bala. Sua arma: A mídia, principalmente a internet.

Os zapatistas, que têm como base a revolução liderada por Emiliano Zapata, estão reconfigurando a forma de fazer política. Mostram-se preocupados e midiatilizar as suas ações, mas num contexto diferente do terrorismo. Não usam aquela política de que sem mídia não há terrorismo. A ideologia deles está mais para reconfiguração sócio-cultural através da conexão e produção.

Outro ponto interessante é que a reconfiguração está acontecendo dentro do próprio movimento zapatista, que acabou por mudar o seu objetivo final, da defesa dos povos indígenas do México. Agora com a capacidade produtiva ampliada, o exército atinge a toda uma camada de pessoas descontentes com as políticas públicas do país centro-americano.

Decorrente disto, surgiram as Frentes Zapatistas de Libertação Nacional - FZLN, compostas por integrantes da sociedade civil. A Frente Zapatista e o Exército, juntos, publicaram a Sexta Declaração da Selva de Lacandona - um enorme documento, que dividido em três partes, resulta de consultas públicas aos integrantes da sociedade civil e das comunidades indígenas.

A revolução cibernética dos zapatistas mostra que é possível uma revolução pacífica obter resultados positivos. Sem armas, eles vão ganhando cada vez mais adeptos e voltando os olhos da mídia internacional para um lugar e causa que nunca tiveram muito destaque: o México e a batalha do povo indígena daquele país.

No livro Zapatistas - A Velocidade do Sonho, os autores, o escritor Márcio Brige, o jornalista Pedro Ortiz e o fotógrafo Rogério Ferrari, mostram a apropriação das novas tecnologias de comunicação pelos revolucionários e como isto vem reformulando a realidade sócio-política no México. "Zapatistas – a velocidade do sonho (Thesaurus/EntreLivros, 2006, 230p.)".

VOCÊ SABE A DIFERENÇA ENTRE UM CRACKER E UM HACKER?

Não, cracker não é o Ronaldinho Gaúcho, muito menos o Kaká. Essa denominação surgiu para diferenciar o conceito que a mídia estava impregnando para os hackers.
Ao ouvir essa palavra, “hackers”, muitos associam logo a pessoas usando os atributos da internet para roubar senhas de correntistas, invadir códigos sigilosos do governo ou das pessoas. Balela, hackers são apenas “experts” em informática, aliás, muitas tecnologias de grande serviço à comunidade, surgiram graças a eles. Quando um hacker passa a usar seus conhecimentos para realizar coisas maléficas, aí sim, eles podem ser chamados de cracker, que significa intruso. Estes usam seu potencial para ultrapassar a barreira da legalidade para trazer benefícios a si próprios.

-

Flávio Freitas

Microsoft Surface



A Microsoft lançou um pc que me fez lembrar imediatamente o filme Minority Report, em que os policiais do futuro trabalham com um computador de interface totalmente interada aos gestos das mãos. Com o Surface é assim. Seu design, que parece uma mesa, tem interface totalmente interativa e digital, com tecnologia touchscream. O computador nos faz dizer adeus ao mouse e ao teclado e nos permite, literalmente, manipular dados, numa tela de 30 polegadas. Textos e imagens colocados sobre sua superfície podem ser scaneados sem problemas. O Surface representa uma nova forma de interação com o conteúdo digital. Segundo o site oficial do produto, ele não chega ao mercado até o final do verão deste ano...

Thursday, May 31, 2007

De Karl Marx a Cibercomunismo

O papo agora é Cibercomunismo...

Por comunismo entendemos que seja um sistema econômico em que os trabalhadores passam a ter controle de toda a produção, ou seja, os meios de produção passam a ser de toda a população e não mais de uma parcela que detém o capital. Sendo assim, Karl Marx e Engels, em O Capital (1893), propõem um modelo de sociedade; como o fim das classes sociais e a ausência do Estado.

Agora você deve está se perguntando o que isso tem a ver com o Cibercomunismo, não é? A partir de dois exemplos tentarei levá-los a relacionar o Cibercomunismo e a ideologia de Marx.

O grupo de tecnobrega, Calypso, prefere ter sua gravadora e produtora própria e assim ter controle único da produção e venda de seus cd's do que deixar isso por conta de uma grande empresa. Com isso, o grupo chega nos camelôs e distribui os cd's (que já se encontra no vol. 10), assim, o mesmo ganha público, evita em parte a pirataria e lucra muito mais (não com a venda dos cd's mas com cachês em shows, programas, publicidade, etc.).

Outro exemplo são as comunidades virtuais. Longe dos olhares que os possam condenar, muitas pessoas fazem uso dessas comunidades parar se manifestarem, debaterem sobre ideais, troca de informações e softwares, "se auto-organizam espontaneamente sem dar muita bola para a propriedade privada dos bits que resultam de seu trabalho", afirma Helio Gurovitz em Cibercomunismo (matéria da revista EXAME em 20 de março de 2003).

E então, entendeu a relação?

O lance é simples, o cibercomunismo é fazer uso do ciberespaço banindo o que há fora desse meio virtual, construindo seu próprio Estado, e disponibilizando para outros usuários softwares, músicas, jogos, entre outros, sem necessário o aval de empresas.

Isso gera uma guerra entre os grandes empresários e os cibercomunistas, pois estes tiram a circulação monetária e "colaboram com sucesso em projetos de larga escala seguindo diferentes motivações e sinais sociais, em vez de preços de mercado ou comandos dos gestores das empresas", concluiu Yochai Benkler, professor da Escola de Direito da Universidade de Nova York (extraído da mesma matéria publica pela revista EXAME).

Clique e compre

Vocês conhecem o Compulsion? Eu conheci em uma visita, na semana passada, ao blog do GJOL, o grupo de estudos em Jornalismo Online da Facom. O comentário sobre a ferramenta que transforma um vídeo simples num vídeo clicável, com claros objetivos publicitários, foi postado no dia 22 de maio, mas como ainda não havia nada sobre o assunto no nosso blog, resolvi postar aqui também, para o caso de ainda haver alguém que não conhece a novidade.

Funciona assim: você assiste a um vídeo do Desperate Housewives, por exemplo, e vê uma linda mulher passeando num jardim. Você clica no vestido dela e aparece uma imagem ao lado com a peça, o preço e um link direto para você comprá-la. Ou você clica no terno do apresentador do The Apprentice, Donald Trump (o Aprendiz, apresentado por Roberto Justus, no Brasil) e clica no terno dele, um autêntico Prada, que você pode ter no seu guarda-roupa através de um simples click. Ou você clica no rosto da atriz e sabe que produto cosmético ela está usando e onde encontrá-lo, ou em que salão de beleza você pode fazer o mesmo penteado que ela está usando. E isso não funciona só com roupas e acessórios. Você pode ter acesso a links de sites institucionais, de notícias ou fofoca, músicas, mais vídeos. O Compulsion é utilizado em vídeos que já foram publicados, e depois de sua aplicação os links podem ser alterados sem problema.

A utilização dos meios de comunicação para fins publicitários é uma possibilidade já bastante antiga, mas com as tecnologias da informação e da comunicação esse uso é potencializado de incríveis maneiras. É extraordinário o poder de rechear um conteúdo de programas de TV ou de vídeos institucionais com links que remetem o espectador a uma compra, ou a uma segunda leitura, ou a uma audição de canções relacionadas ao vídeo.

Na mesma arena, há de se considerar que isso mexe com o desejo do cidadão comum de ter uma peça de roupa idêntica àquela que o seu ídolo veste, de saber de que grife é o seu terno, ou quanto custa aquele belo sapato. Por outro lado, é legal você ter acesso a mais notícias acerca de alguma parte do vídeo ao qual você assiste, ou escutar uma música a ele relacionada, ou até ver mais vídeos sobre o mesmo tema. Bom, para entender melhor o que eu estou falando, só vendo com seus próprios olhos, ou melhor, clicando com seu próprio mouse. É só acessar
http://www.compulsion.tv/videoSamples/stream_samples.php, ficar um tanto boquiaberto e controlar a sua “compulsão” em consumir.

Wednesday, May 30, 2007

CIDADE DIGITAL

As feiras de tecnologia são um convite à imaginação. Nos levam
ao mundo da fantasia; nos remetem ao encantamento infantil dos tempos do
brinquedo Lego. O consumismo, claro, está no pacote. O sonho de viver
numa casa digital custa caro e é inacessível a maioria dos mortais. Mas
que dá uma baita vontade de experimentar botões, controles,
dispositivos, cliques e todos os confortos que eles proporcionam, dá.
A última feira que me chamou atenção foi montada durante o
Congresso de Informática e Inovação na Gestão Pública, realizado em São
Paulo no fim de maio. O cenário da chamada Cidade Digital ocupou 150 m2
da Federação do Comércio. Todo o local tem conexão sem fio (wireless).
Os detalhes estão na coluna "Tecnologia" do portal de notícias
G1:
"Na pracinha central, os orelhões têm tecnologia VolP. No Tribunal de
Justiça, os processos são digitalizados e podem ser consultados via
internet. Na escola, uma lousa inteligente exibe documentos do
computador. No hospital, os médicos já sabem qual o problema do paciente
antes mesmo de ele desembarcar da ambulância. E nos ônibus, as passagens
são pagas com o telefone celular."
A tecnologia de pagamento de transporte público com celular já
existe na França; basta o usuário aproximar o telefone ao dispositivo de
cobrança instalado nos ônibus. A cobrança, que é feita através dos
créditos do telefone ou débitos na conta bancária, depende dos
cartões SIM dos celulares, ou seja, só pode ser feita nos aparelhos
com tecnologia GSM.
Fico pensando.... Em Salvador a mudança do Smart Card, que
desde o ano passado foi substituído por um cartão eletrônico, já causa
"pano pra manga". Usuários reclamam das falhas no sistema - já houve
casos de cartões que têm crédito mas não foram aceitos pelo dispositivo
por falta de manutenção.
Imagine andar de "buzu" pagando a tarifa com o telefone celular.
Como se diz na minha terra: é muita areia pro nosso caminhão.....

O MINISTRO E A INTERNET

As aulas de André Lemos têm sido um convite a reflexões não
apenas acadêmicas, mas também culturais e porque não dizer, nostálgicas.
As referências a movimentos contemporâneos, sobretudo de décadas
passadas, me levam a uma breve viagem de volta aos meus 20 anos. A
última pérola do professor foi a lembrança de uma das músicas que
marcaram minha juventude. Cérebro eletrônico, escrita pelo nosso
ministro-cantor Gilberto Gil em 1969, já previa o poder do computador na
sociedade contemporânea, mas sabiamente ressaltava a limitação desta
força (veja a letra abaixo).
A canção mostra a intimidade do ministro com a tecnologia, desde
os primórdios. Gil sempre se mostrou atento aos avanços tecnológicos e
se tornou um defensor da internet livre. Em 2006, defendeu, no
Parlamento Europeu, o direito a liberdade de acesso à rede, na ocasião
em que apresentou a Carta dos Direitos da Internet. Disse o ministro:
- Como cidadão e artista, acredito ser muito importante para nossa
geração garantir o acesso às novas ferramentas de criação que a
internet nos oferece.
Antes disso, em janeiro de 2005, o ministro participou de um
debate sobre Software Livre no Fórum Social Mundial; foi aplaudido ao
defender a liberdade digital. As palavras de Gil:
- A batalha do software livre, da Internet livre e das conexões livres
vão muito além delas, de seus interesses. É a mais importante, e também
a mais interessante, e a mais atual das batalhas políticas.
Gilberto Gil também participou de um disco livre promovido pela
Creative Commons, com a música Oslodum. "Minha visão pessoal é que a
cultura digital traz consigo uma nova idéia de propriedade
intelectual, e que esta nova cultura de compartilhamento pode e deve
informar políticas governamentais."
E pra quem é nostálgico como eu, vejam a poesia do ministro
visionário, em 1969!!

Cérebro eletrônico
letra e música: Gilberto Gil
1969

O cérebro eletrônico faz tudo
Faz quase tudo
Quase tudo
Mas ele é mudo

O cérebro eletrônico comanda
Manda e desmanda
Ele é quem manda
Mas ele não anda

Só eu posso pensar se Deus existe
Só eu
Só eu posso chorar quando estou triste
Só eu
Eu cá com meus botões de carne e osso
Hum, hum
Eu falo e ouço
Hum, hum
Eu penso e posso

Eu posso decidir se vivo ou morro
Porque
Porque sou vivo, vivo pra cachorro
E sei
Que cérebro eletrônico nenhum me dá socorro
Em meu caminho inevitável para a morte

Porque sou vivo, ah, sou muito vivo
E sei
Que a morte é nosso impulso primitivo
E sei
Que cérebro eletrônico nenhum me dá socorro
Com seus botões de ferro e seus olhos de vidro

iPod e iGasm

Lembram daquela notícia que eu postei há umas duas semanas falando sobre o iGasm, acessório que transforma iPod em vibrador? Parece que a Ann Summers, empresa que fabrica o tal utensílio estava fazendo uma campanha publicitária bem parecida com a do iPode e a Apple não gostou nada disso.

A Apple anunciou que pretende processar a Ann Summers pela similaridade existentes entre os anúncios do iGasm e do iPod, que poderia levar a uma associação entre os dois produtos. Parece que a invenção vai gerar ainda muita polêmica. Veja na seqüência a matéria na íntegra, que também pode ser encontrada no Terra.

Quarta, 30 de maio de 2007, 12h50
Apple quer processar empresa de vibrador para iPod

A Apple pretende processar a empresa que fabrica o iGasm, um brinquedo adulto erótico. O aparelho pode ser ligado no iPod e provocar estímulos íntimos ao ritmo da música sendo reproduzida. Executivos da Apple afirmam que o grande problema não é o acessório em si mas sua campanha publicitária, bastante parecida com a do iPod.

Segundo o site britânico Computing, os executivos da Apple se incomodaram mais com a peça publicitária do aparelho do que com o próprio iGasm. Segundo o anúncio, o iGasm "leva sua imersão na música a um nível mais profundo". A empresa de Cupertino entrou com uma ação contra a empresa Ann Summers, que fabrica o controverso dispositivo. O assunto foi alvo de matérias em inúmeros sites voltados ao mundo Apple como o Mac Daily News. Mesmo sites dedicados a PCs, como o PC Advisor deram destaque ao caso.

A ação judicial trata especificamente da similaridade dos anúncios e banners, que mostram a silhueta de uma mulher seminua usando o iGasm, cujos cabos somem sob suas roupas íntimas. Um exemplar do anúncio pode ser visto no atalho:dtmurl.com/ajl. Há uma série de propagandas do iPod que também usa silhuetas de pessoas.

A imprensa internacional se esforça para dar um tom jocoso ao fato. O título do artigo do site Computing, por exemplo, é "iGasm ad rubs Apple up the wrong way" (numa tradução livre, "anúncio do iGasm não estimula a Apple do jeito certo"). Ao tablóide britânico News of the world, Jacqueline Gold, CEO da rede Ann Summers, declarou com ironia: "talvez eu possa mandar uns iGasms para eles, quem sabe melhoram de humor".

Inclusão digital

Gostei do comentário de André Lemos na aula do dia 23/5 sobre o processo de inclusão, em que afirmou não ser a exclusão um fenômeno das novas tecnologias e que o Brasil é um país de diversas exclusões.
Concordo com a visão de que a inclusão digital é um meio para promover a inclusão social, mas para isso, é preciso traçar um trabalho de educação em paralelo. Não basta apenas distribuir computadores para todos, é preciso ensiná-los a expandir seus horizontes através do meio digital, é preciso, como disse André Lemos, modificar as condições de existência das pessoas.
Espero que essa busca frenética pela inclusão digital se preocupe com aspectos que ultrapassem o caráter tecnocrata desse processo para não corremos o risco de repetir o erro cometido na busca de reduzir os índices de analfabetismo, em que os estudantes passam de ano sem ao menos saber ler e escrever, simplesmente, para "engrossar" os índices do governo.